Vivemos um momento sombrio em que o Estado de Israel não apenas perpetra o extermínio sistemático do povo palestino, mas também comete um suicídio espiritual, político e ontológico, efetivando uma traição profunda à herança viva do hebraísmo. Neste contexto histórico e ético, é preciso reabrir o campo judaico a partir de chaves heréticas, libertárias e proféticas. Kabbalah antision parte da hipótese segundo a qual há um hebraísmo que não se deixou capturar nem pela ortodoxia rabínica nem pela razão de Estado sionista. Um hebraísmo sem essência, sem povo, sem templo que desorganiza os centros de poder do sionismo ao desconstruir a identidade como teologia política, desafiar a soberania enquanto forma de organização fascista e propor leituras insurgentes da tradição. O hebraico não é uma linguagem de conceitos. Não serve para pensar, e sim para acessar. Não pertence à metafísica nem à lógica das essências. Não diz o mundo; o atravessa. Não nomeia a verdade; curva-se diante de sua infinita defasagem, revelando uma arquitetura de presença sem transcendência. Nele não há sujeito nem espírito, só membrana e fricção. A maior expressão da cultura hebraica radical, a kabbalah, não expressa ideias, preferindo configurar ritmos de passagem. Fala de algo anterior e mais disperso do que o Ser. Não oferece um sistema moral, tampouco uma narrativa histórica, somente uma cartografia de tensões, uma curvatura de acesso anterior a toda instituição. Sob essa perspectiva, o sionismo não é apenas uma ideologia política autoritária, mas uma catástrofe topológica, uma tentativa de fixar o ritmo que bloqueia o acesso e congela a diferença em formas identitárias, conduzindo ao colapso da bifurcação que se chama mundo.